МОЛЕБЕН В ДНИ СТОЛЕТИЯ ОСВЯЩЕНИЯ ПОКРОВО-УСПЕНСКОГО ХРАМА В МАЛОМ ГАВРИКОВОМ ПЕРЕУЛКЕ СОСТОЯЛСЯ В МОСКВЕ

11 декабря. г. Москва.

11 декабря 2011 года прихожане трех московских старообрядческих храмов молебном Успению Пресвятой Богородицы отпраздновали 100-летие со дня окончания строительства и освящения Покровско-Успенского храма в Малом Гавриковом переулке, расположенном прямо над въездом в Лефортовский тоннель, недалеко от м.Бауманская. Молебен возглавил протоиерей Виктор Жельцов, настоятель Покровского кафедрального собора в Рогожском поселке, клир был представлен храмами на Белорусской, Остоженке и Рогожском.

11 декабря 1911 года все было иначе: священники служили в алтаре, двухэтажный храм был украшен иконами 16-17 веков, бронзовыми иконостасом и паникадилой.
Сегодня в храм верующих не пустили новые собственники – спортивная школа, в алтаре на первом этаже устроен боксерский ринг, на втором – тренажерный зал, как нельзя лучше вписавшийся в свод, спроектированный архитектором Бондаренко. Десять колоколов, отлитых в мастерских Солдатенкова по-прежнему безмолвствуют в запасниках Большого театра.
Сто лет назад на освящении в числе нескольких тысяч богомольцев присутствовал генерал-губернатор Москвы, то есть, по-нашему, мэр города, поздравительную телеграмму прислал царь Николай II. Спустя сто лет на морозе перед закрытыми дверями и отреставрированного за счет московских налогоплательщиков храма молились около 70 человек. Пресса от визита отказалась, сказав, что им этот повод не интересен. От президента тоже пока поздравлений не поступало.

Действительно, кому может быть дело до того, что в здании-памятнике архитектуры, охраняемом государством, молодые бойцы учатся наносить друг другу увечия, упражняясь не в молитве, а в навыках тайского бокса. Нынешнее наполнение храма куда как нельзя лучше соответствует потребностям общества, ведь люди в мирской суете гораздо больше нуждаются в том, чтобы суметь постоять за себя в этой жизни. А удел слабаков-молитвенников – в лучшем случае часами стоять в очереди за импортированной святыней, причем именно тогда, когда им это покажут по телевизору, которому дела нет до молебнов старообрядцев.

Да и можно ли гневаться или удивляться веку нынешнему, если за сто лет люди не то что разучились читать по-старославянски, но даже элементарно посчитать количество проголосовавших на выборах многим уже кажется непосильной задачей? Но мы верим, что Господь устроит все по нашим молитвам к Нему и Пресвятой Богородице, ибо Она - Матерь Жизни и Своими молитвами избавляет от смерти души верных детей Своих.

Задостойник: Побеждаются естества уставы в Тебе, Дево чистая, девствуетъ бо рожество и животъ обручаетъ смерть. По рожестве Дева и по смерти жива, спасаеши присно, Богородицу Тя величающия.

Обстоятельства и форма, собравшие верующих в этот день удивительным образом повторяют смысл самого канона Успению, передающего событие в виде диалога: слова Пресвятыя Богородицы, взывающей к Своему возлюбленному Сыну о скорейшем взятии Ее на небо; слова Спасителя, нисшедшего с Ангелами взять пречистую душу родившей Его по плоти и отнести к Отцу; надгробные песни св.Апостолов, собравшихся со всех концов вселенной почтить достойным погребением Пречистое Тело.
Олег Хохлов

ПРИГЛАШАЕМ НА МОЛЕБЕН У СТЕН ПОРУГАННОЙ СВЯТЫНИ!

13:00 11 декабря. г. Москва. Малый Гавриков переулок.

100 лет назад, 11 декабря 1911 года состоялось освящение и открытие нового храма Покровско-Успенской старообрядческой общины в малом Гавриковом переулке возле немецкого рынка (недалеко от нынешней станции метро Бауманская).

Многие автомобилисты постоянно видят красивое здание церкви без крестов, возвышающееся прямо над въездом в лефортовский тоннель в сторону шоссе Энтузиастов. Знайте, это наш, поруганный и разоренный старообрядческий храм!

После долгих гонений и притеснений со стороны полиции и духовенства господствующей церкви общине наконец удалось обрести свой храм взамен моленного дома, который долгие годы содержал уважаемый всеми купец И.И. Шибаев. Храм, построенный в старо-новгородском стиле по проекту архитектора Бондаренко отличался особой красотой как изнутри, так и снаружи. Двухэтажное строение, облицованное белым кирпичом, со звонницей над папертью, было увенчано куполами с золоченой черепицей. При строительстве использовалась новая для начала XX века технология железобетонных конструкций. Внутри храма располагался бронзовый четырехъярусный иконостас с иконами письма XV-XVI вв. Постройка обошлась в 125 000 рублей, собранных общиной за 2 года. Верхняя церковь была освящена во имя Покрова Пресвятыя Богородицы и использовалась во время праздничных служб; нижняя, во имя Успения Пресвятыя Богородицы, - для будничных.

Но миновали славные дни былого благочестия… В начале 1930-х гг. храм был закрыт. В 1966 году строение было передано дому физкультуры общества «Спартак», в 90-е годы в нем находился «зал физической культуры» ВДФСО профсоюзов. В 1992 году (13 июля) здание церкви было поставлено на государственную охрану решением президиума Моссовета №84. В 2005 году после прокладки третьего транспортного кольца под храмом стены дали трещину, и он был полностью отреставрирован на средства городского бюджета. Однако даже после реставрации храм по-прежнему используется не по назначению.

После падения безбожного режима нам на миг показалось, что варварские выходки в адрес Церкви ушли в прошлое. Однако как видно на примере нашего храма, за лубочной картинкой восстановленного здания скрывается все та же кощунственная личина.

В святая святых, в алтаре, куда по уставу запрещено входить лицам без духовного сана, располагается… боксерский ринг. Можно представить себе, как там, укрепляемые бесовскими силами, учатся наносить друг другу увечия, сквернословя от боли, наши дети. Бесспорно, такая школа сделает их достойными сынами нашего отечества.

Другую часть здания сейчас занимает юридическая контора. Надо видеть лица родителей, которые забирают своих детей с тренировок, фотографируя их на фоне этой зловещей, чудовищной нелепости, ибо представить себе такое в XXI веке сложно даже далеким от религии людям.

Покровско-Успенская община неоднократно ходатайствовала о возврате храма его историческим владельцам, однако просьбы остаются без внимания, поскольку спортивная школа до сих пор является собственником здания, незаконно приватизировав церковное здание - памятник архитектуры. Нам же остается верить и молиться, что в один прекрасный день над Бакунинской улицей разнесется звон старообрядческих колоколов и древнего знаменного пения.

ОБЪЯВЛЕНИЕ

По благословению Митрополита Московского и всея Руси Корнилия, в это воскресенье, 11 декабря в 13:00 состоится молебен у стен храма в М.Гавриковом переулке по случаю 100-летия его освящения.

Мы обращаемся ко всем автомобилистам-прихожанам с просьбой отвезти как можно больше прихожан с Рогожского. Также планируется заказать небольшой автобус. На машине от Рогожского до храма в Гавриковом 10 минут езды через Лефортовский тоннель. Своим ходом до храма можно дойти от м. Бауманская.
Будем рады видеть вас, община ведет процесс возвращения незаконно приватизированного храма, и наша совместная молитва поможет нам довести дело до конца!

УВИДЕЛ СВЕТ НАСТЕННЫЙ КАЛЕНДАРЬ НА 2012 ГОД
Ноябрь. г. Москва - Екатеринбург.
В ноября появился в продаже настенный календарь на 2012/7520 год, посвященный священномученику Рафаилу, епископу Киевскому и Харьковскому. С кратким житием священномученика Рафаила можно ознакомиться в разделе "История" - Мученический венец епископа Рафаила. Этот календарь выпускается совместными усилиями Свято-Троицкой общины c. Пристань Свердловской области и администрации сайта "Семейские - староверы Забайкалья". Заявки на календарь принимаются по адресам: semeyskie@yandex.ru и rpsc-ural@yandex.ru. Оптовая цена (партия не менее 50 штук) - 8 руб. В Москве, в розницу, календари можно приобрести на Рогожском и в лавке храма святителя Николы на Белорусском вокзале.

НАПЕЧАТАН ТРЕТИЙ КАРМАННЫЙ КАЛЕНДАРЬ ИЗ СЕРИИ "СТАРООБРЯДЧЕСКИЕ ХРАМЫ"

Ноябрь. г. Москва - Екатеринбург.

Храму во имя Рожества св. славного пророка и Предотечи Крестителя Господня Иоанна в поселке Шамары, посвящен карманный календарь на 2012/7520 год. Этот календарь, третий из серии карманных календарей "Старообрядческие храмы" (первый - Свято-Троицкий храм села Пристань Свердловской области, второй - храма во имя Вознесения Господня п. Баранча Свердловской области), выпускается совместными усилиями газеты "Община" и администрации сайта "Семейские - староверы Забайкалья". Заявки на календарь принимаются по адресам: semeyskie@narod.ru и rpsc-ural@yandex.ru. Оптовая цена (партия не менее 50 штук) - 8 руб. В Москве, в розницу, календари можно приобрести на Рогожском и в лавке храма святителя Николы на Белорусском вокзале.

ТОРЖЕСТВА В ПАВЛОВСКОМ ПОСАДЕ

21 ноября. г. Павловский Пасад. Московская область.

21 ноября, на праздник в честь Собора св. архистратига Михаила и прочих святых небесных сил безплотных состоялось праздничное богослужение в храме Рожества Пресвятыя Богородицы г. Павловский Посад. Богослужение возглавил митрополит Московский и всея Руси Корнилий. Ему сослужили настоятель храма иерей Михаил Егоров, благочинный Московской епархии протоиерей Леонтий Пименов, иерей Василий Кадочников (г. Егорьевск), иерей Константин Лукичев (с. Молоково), протодиакон Виктор Савельев и протодиакон Андрей Моржаков. Во время богослужения настоятель храма о. Михаил Егоров был возведен в сан протоиерея. За литургией состоялось рукоположение во чтецы отрока Ивана Егорова, и отрок Феодор Песков был поставлен во свещеносцы.

После службы состоялся молебен архистратигу Михаилу. Митрополит Корнилий произнес проповедь о почитании святого архангела Михаила и поздравил настоятеля Павловско-Посадского храма о. Михаила Егорова с Днем ангела, 45-летием со дня рождения и 20-летием служения в священном сане. Праздник завершился торжественной трапезой.

За годы служения о. Михаила Егорова в городе Павловский Посад был построен просторный каменный храм. Сейчас ведется строительство колокольни. Также при его содействии было проведено обустройство храма Воздвижения Честнаго и Животворящего Креста Господня в селе Давыдово. В последние годы о. Михаил Егоров активно занимается восстановлением первого в России храма, освященного во имя благоверной княгини-инокини Анны Кашинской в селе Кузнецы.

www.rpsc.ru

ПОЕЗДКА СВЯЩЕННИКА К АГАФЬЕ ЛЫКОВОЙ

Ноябрь. Саяны.

В первых числах ноября иерей Владимир Гошкодеря (г. Оренбург) совершил поездку в Саянскую тайгу к Агафье Лыковой. Впервые за время пребывания Лыковых в тайге священник Русской Православной Старообрядческой Церкви посетил место, куда много лет назад пришли староверы, чтобы спасать свои души.

Отец Владимир не просто побывал в гостях, его поездка стала откликом на письмо-обращение Агафьи в адрес митрополита Корнилия. В своем письме она пишет, что её предки жили и молились со священниками, которые впоследствии были замучены новообрядцами «лютыми муками». У Лыковых сохранилось причастие с Иргизского монастыря, также они имели книгу о митрополите Амвросии и всегда за него молились.

В течение двух дней своего пребывания у Агафьи о. Владимир, по благословению владыки Корнилия, принял ее на исповедь, совершил довершение крещения рабы Божией Агафии, после чего она сподобилась принятия Святых Христовых Таин.

Прощаясь с о.Владимиром, Агафья Карповна просила, чтобы к книге Василия Пескова «Таёжный тупик», повествующей о жизни Лыковых, православные христиане относились с осторожностью, так как в ней встречаются вымыслы самого автора.

А также Агафья нуждается в помощи по хозяйству, особенно в весенне-осенних сельскохозяйственных работах и заготовке дров на зиму. Помощник ей нужен православный старообрядец, имеющий духовного отца. Призываем христиан откликнуться на это обращение (контактный телефон - 89058427009).

www.rpsc.ru

НЕИЗВЕСТНАЯ ДАТА В ИСТОРИИ ХРАМА ВО ИМЯ УСПЕНИЯ ПРЕСВЯТЫЯ БОГОРОДИЦЫ, ЧТО НА АПУХТИНКЕ В МОСКВЕ

Ноябрь. г. Москва.

После закрытия Успенского соборного храма на Апухтинке в 1936 году в фонды Государственной Третьяковской галереи попали закладные кресты, отражающие историю его создания. Об одном из них было рассказано в публикации «Наша святыня. Крест закладной Успенского храма, что на Апухтинке».
Другой крест, хранящийся в отделе древнерусского искусства ГТГ, дал возможность узнать неизвестную из старообрядческой литературы дату в истории создания этого храма, а именно дату полного (с водруженным престолом) освящения храма во имя преподобного Сергия Радонежского чудотворца, находящегося в нижнем этаже Успенского собора на Апухтинке.

В журнале Церковь,1909, № 6, с. 215 (репринт) читаем:

«В воскресенье, 25 января, на Апухтинке было совершено освящение храма во имя преподобного Сергия Радонежского чудотворца. Этот небольшой храм находится в нижнем этаже церкви Успения Пресвятыя Богородицы, освященной в прошлом году, и внутри отделан весьма благолепно.
Иконостас сделан о 5 ярусах. Иконы в верхних четырех ярусах перенесены из моленной, бывшей при доме Латрыгина. Царские врата - 17 века московских писем с оригинальными орнаментами. Местная икона Спасителя древняя; по левую сторону Царских врат помещена очень древняя чудотворная икона Смоленской Божией Матери, пожертвованная благотворительницей М.В.Князьковой. Икона украшена древним окладом.
За правым клиросом помещена большого размера старинная икона Господа Вседержителя, а за левым клиросом – древняя икона Тихвинской Божией Матери.
В храме по стенам устроены иконостасы, в которых помещены древния иконы, украшенныя окладами. Из них замечательны по древности и превосходному письму: в южном иконостасе – образ святителя Николы «с деяниями» и Феодоровской Божией Матери, а в северном – икона св. великомученицы Екатерины, пожертвованная г. Большаковым. Перед иконами помещены исполненныя в древнем стиле лампады работы Д.М.Шелапутина. За правым клиросом на особом аналое находится древняя храмовая икона в серебряной ризе; в иконе находится частица мощей преподобного Сергия.Освящение храма совершал епископ рязанский и егорьевский Александр с местным духовенством. На св. престол был положен походный антиминс. За богослужением находилось много богомольцев.

Полное освящение всего храма с водруженным престолом будет совершено летом нынешняго года после окончания работ по росписи орнаментами иконостаса».

Имеем описание наиболее ценных икон храма, узнаем имена благотворителей и жертвователей, а также имя мастера, потрудившегося при изготовлении лампад. А вот публикации об освящении храма во имя преподобного Сергия с водруженным престолом в печати не появляется, и, соответственно, дата этого события остается неизвестной.

Предоставляю вам возможность увидеть фотографию закладного креста.

Запись в описи отдела учета ГТГ:

Крест закладной (из Сергиевского придела). XX в.
Дерево, яичная темпера. 120 х 50. Арх.Др.-71.
Надпись на кресте:
Царь Славы
Iсусъ Христосъ
освятися олтарь Господа Бога и Спаса нашего Iсуса Христа и водруженъ бысть крестъ сiи въ церкви преподобнаго и богоноснаго Отца нашего Сергiя Радонежскаго чудотворца лета седмь тысячъ 417го месяца ноемврiя въ 7 день при державномъ Царе Николе всея Русiи и при архiепископе Iоанне московскомъ

Таким образом, освящение храма во имя преподобного Сергия Радонежского чудотворца на Апухтинке состоялось 7 ноября 1909 года (7417 года, т.к. 1 сентября - Начало Индикту, еже есть Новому лету).
В.Н.Анисимова

http://samstar.ucoz.ru

ЗАСЕДАНИЕ АРХИЕРЕЙСКОГО СОБОРА

21 октября. г. Москва.

21 октября состоялся Архиерейский Собор, в котором приняли участие митрополит Московский и всея Руси Корнилий, архиепископ Киевский и всея Украины Савватий, епископ Новосибирский и всея Сибири Силуян, епископ Донской и Кавказский Зосима, епископ Кишиневский и всея Молдавии Евмений, епископ Ярословско-Костромской Викентий, епископ Казанский и Вятский Евфимий.

Архиерейский Собор призвал к покаянию иерея Александра Черногора, четыре года назад отделившегося от Церкви и запрещенного в служении; продолжил запрещение в служении священноиноку Симеону (Дурасову) и принял решение об извержении из сана вступившего в брак архидиакона Варнавы (Страхова), призвав его к возвращению к иноческой жизни.

ОСВЯЩЕННЫЙ СОБОР РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ СТАРООБРЯДЧЕСКОЙ ЦЕРКВИ

18-20 октября. г. Москва.

С 18 по 20 октября в духовно-административном центре в Москве на Рогожском прошел ежегодный Освященный Собор Русской Православной Старообрядческой Церкви.

Заседания Собора проходили в храме Рожества Христова. Открытие заседания по традиции предварил молебен Пресвятой Троице, затем с докладом перед соборянами выступил Преосвященнейший митрополит Корнилий.
В первой половине дня 18 октября участники Собора утвердили повестку, выбрали ведущих.
Во второй половине дня священство и делегаты общин рассмотрели первые два вопроса повестки: о кандидатах во епископы и о вынесении прещения христианам, праздновавшим Пасху 2011 года в иное время. Заслушаны и приняты к сведению сообщения митрополита Корнилия, архиепископа Савватия, иерея Геннадия Чунина, протоиерея Евгения Чунина о предложенных на епархиальных совещаниях кандидатах в епископы. Собор призвал благочинных и икономов вдовствующих епархий активнее изыскивать и предлагать кандидатов на принятие архиерейского сана.
В отношении христиан, праздновавших Пасху 2011 г. в иное время, принято решение об отлучении их от Церкви согласно 1 правилу Антиохийского Собора и 5, 6 правилам Гангрского Собора до их раскаяния.

В ходе заседания 19 октября были рассмотрены вопросы о порядке подготовки и проведения Освященных Соборов, о взаимоотношениях с Белокриницкой Митрополией, о духовном училище, о финансовом положении митрополии, об обучении молодых священников, о границах епархий.

Собор рассмотрел предложения протоиерея Вячеслава Зобнина по совершенствованию подготовки и проведения Освященных Соборов и посчитал нужным ввести для мирян возрастной ценз участия. Делегатами Собора смогут стать христиане, достигшие возраста 25 лет, не менее пяти лет пребывающие в лоне Церкви. При этом порядок выбора делегатов и нормы представительства от общин остались неизменными.

Ознакомившись с докладом Преосвященнейшенго митрополита Корнилия о состоявшемся архиерейском совещании в с. Белая Криница, соборяне одобрили участие архиереев Московской Митрополии в совместном с Архиерейском Соборе двух митрополий, который планируется провести в г. Киеве для подготовки Всеобщего Собора.

Во второй половине дня иерей Вадим Коровин выступил перед делегатами с сообщением кратких исторических сведений и жития местночтимого в Московской епархии прп. Серапиона Черемшанского. Собор благословил его общецерковное почитание, вписав его в святцы как четверичного святого и установив день памяти 18 апреля по старому стилю.

Решением Собора расширены границы Самарской епархии. В ее состав введены приходы Саратовской и Пензенской областей. Епархия переименована в Самарскую и Саратовскую с епархиальным центром в г. Самаре.

Протоиерей Евгений Чунин познакомил участников заседания с проблемами и перспективами духовного училища. Духовное образование признано значимым как для молодежи из числа мирян, так и для священства. Архиереям рекомендовано направлять священников епархий на прохождение заочного обучения в Московском духовном училище. Сотрудникам училища, в свою очередь, предложено рассмотреть возможность введения дистанционных форм обучения с использованием современных средств связи.

В числе последних в повестке второго дня заседаний был рассмотрен вопрос об обучении молодых священников. Собор предложил Совету благочинных, сформированному три года назад решением Совета Митрополии, разработать печатные учебные пособия для священников. Предполагается, что эти пособия помогут молодым клирикам разобраться в практике совершения служб и треб. Председателем Совета благочинных назначен Преосвященный епископ Казанско-Вятский Евфимий.

Заседание 20 октября началось с обсуждения вопроса об информационно-издательской деятельности. Руководитель Информационно-издательского отдела Митрополии А. В. Антонов познакомил делегатов с ходом работы по исполнению соборных постановлений прошлых лет, касающихся издательского отдела, и с текущей его деятельностью. Участники Собора высказали свою позицию в отношении целесообразности участия в интернет-дискуссиях и использования интернет-возможностей в целом. Участники обсуждения сошлись во мнении, что помимо многочисленных негативных сторон глобальной сети, у нее есть также и положительные стороны, и их допустимо и стоит использовать в целях проповеди.

Руководитель Архивного отдела Митрополии о. Александр Панкратов дополнил основного докладчика сообщением о событиях в сфере книгоиздания. Осенью этого года вышел в свет первый том собрания сочинений еп. Михаила Семенова. Готовится к выходу второй том и собрание сочинений архиеп. Иоанна Картушина. В следующем году планируется открытие читального зала при книгохранилище Митрополии, что обеспечит доступ к Рогожскому книжному собранию.

По инициативе делегата из Костромы в повестку дня был внесен вопрос об универсальной пластиковой карте. Докладчик рассказала о современных электронных технологиях, выразив обеспокоенность, что достижения современной науки свидетельствуют о приближении последнего времени, а пластиковая карта является предвестником печати антихриста. Присутствующие священники высказались о том, что пластиковую карту не стоит считать печатью - печать будет даваться уже после воцарения антихриста - тем не менее, христианин в любое время призван быть бдительным, острожным и внимательным к окружающему миру и своему духовному состоянию. В этой связи принято решение создать комиссию по вопросам отношения к электронным документам и периодически возвращаться к этой теме на Освященных Соборах.

Во второй половине дня был рассмотрен вопрос о положении в Рогожской старообрядческой общине. Поводом к вынесению вопроса на повестку дня Собора стало избрание делегатом на Собор С. Ю. Рябцева, призванного Советом Митрополии к покаянию в нехристианских воззрениях относительно пасхалии, а также ряд сложностей административно-хозяйственного характера. Заслушав доклад настоятеля Покровского кафедрального собора протоиерея Виктора Жельцова и делегатов общины, Собор порекомендовал общине разделить полномочия настоятеля храма и председателя общины – сегодня труды председателя общины несет о. Виктор. Также общине рекомендовано просить Преосвященнейшего митрополита Корнилия рукоположить в кафедральный собор для постоянного служения второго священника. В нескольких выступлениях было подчеркнуто, что о. Виктор имеет бесценный опыт неукорного священнического служения, который следует передавать последующим поколениям.

Артемьев Артемий – вопрос о его деятельности также был вынесен в повестку дня - за нарушение сразу нескольких канонических правил, за дерзкое оскорбительное поведение на Освященном Соборе отлучен от Церкви до полного покаяния.

В завершение заседания Освященный Собор утвердил избрание на епархиальных совещаниях икономов и благочинных некоторых епархий: о. Димитрия Мартышина икономом Самарской и Саратовской епархии, о. Геннадия Чунина икономом Санкт Петербургской и Тверской епархии, о. Павла Кузнецова икономом Ярославской и Костромской епархии.

www.rpsc.ru

АРХИПАСТЫРСКИЙ ВИЗИТ НА УКРАИНУ

4-10 июня. г. Одесса. Украина.

С 4 по 10 октября Преосвященнейший митрополит Корнилий посетил ряд приходов Киевской епархии. Вечером 4 октября в аэропорту г. Одессы владыку встречали настоятель храма Покрова Пресвятыя Богородицы иерей Илья Косырев и местные прихожане.
5 октября в храме свт. Николы Чудотворца г. Измаила состоялось епархиальное совещание. После молебна храмовому празднику священники и приглашенные на совещание миряне обсудили ряд епархиальных и приходских проблем. Одним из решений совещания было избрание кандидатом в епископы настоятеля измаильского храма о. Евфимия Кузьмина. Для более быстрого разрешения на епархиальном уровне вопросов, касающихся канонов Церкви, была создана епархиальная каноническая комиссия.

Из Измаила владыка Корнилий направился в с. Кислица, где состоялась его встреча с Валерием Филипповичем Золотаревым. Валерий Филиппович, директор собственной частной клиники, построил в селе каменный храм. Врач по профессии, он хотел бы освятить его в честь влмч. Пантелеймона – святого, имеющего нарочитую благодать в исцелении болезней.
6 октября владыка Корнилий принял участие в открытии научно-практической конференции «Липоване: русские старообрядцы на Дунае (история и культура)», приуроченной к 200-летию переселения в Бессарабию казаков-некрасовцев. Владыка приветствовал участников на пленарном заседании, поблагодарил за внимание к истории старообрядчества, пожелал дальнейшей плодотворной работы.

Во второй половине дня 6 октября митрополит Корнилий прибыл в село Новая Некрасовка. Прихожане местного храма торжественно встречали владыку, по доброй традиции постилая платки по пути шествия архипастыря. В сослужении настоятеля храма о. Кондрата Кляузова был совершен молебен пророку Илии – в течение последних двух месяцев на юге Украины стояла теплая сухая погода, что создало угрозу для всхода озимых посевов хлеба.
7 октября митрополит Корнилий прибыл в храм с. Муравлевка, где были отслужены вечерня и утреня, а на следующий день часы и молебен преподобному Сергию Радонежскому. 8 и 9 октября владыка возглавил службу престольному празднику в селе Старая Некрасовка. На праздник святаго апостола и евангелиста Иоанна Богослова в Некрасовку прибыли протоиерей Кондрат Кляузов (Новая Некрасовка), протоиерей Евфимий Кузьмин (г. Измаил), иерей Никола Муравьев (г. Килия), иерей Олег Гаврилов (с. Муравлевка), диакон Андрей Вознюк (Кишинев), диакон Василий Кривенко (Москва). Владыке также сослужил настоятель храма св. ап. и ев. Иоанна иерей Никола Бобков.

10 октября в одесском храме Покрова Пресвятыя Богородицы был совершен молебен престольному празднику, после чего владыка Корнилий отправился на встречу с мэром г. Одессы Алексеем Алексеевичем Костусевым. В ходе встречи был затронут вопрос возвращения Церкви части здания, прилегающей к храму. Пристрой к храму, сооруженный для причта, с советского периода и по сей день служит общежитием. Мэр Одессы обещал содействовать возвращению его старообрядцам.
Также 10 октября состоялась ознакомительная встреча митрополита Корнилия с Генеральным консулом России в Украине Юрием Александровичем Антоновым. Вечером того же дня митрополит Корнилий отбыл в Москву.

www.rpsc.ru

АРХИЕРЕЙСКОЕ БОГОСЛУЖЕНИЕ В ОРЕНБУРГЕ

26-27 сентября. г. Оренбург.

26 и 27 сентября на праздник Воздвижения Честнаго и Животворящего Креста Господня митрополит Корнилий возглавил всенощное бдение в храме Знамения Пресвятыя Богородицы г. Оренбурга. Владыке сослужили настоятель храма иерей Владимир Гошкодеря, протоиерей Геннадий Коробейников, протоиерей Леонтий Пименов, протоиерей Валерий Шабашов, иерей Михаил Рожков, протодиакон Виктор Савельев, протодиакон Дионисий Коробейников, диакон Константин Гаранин.

На утрене после великого славословия митрополит Корнилий совершил чин Воздвижения креста на кафедре храма: на четыре стороны света владыка с крестом опускался до земли, символизируя человеческое грехопадение, затем вновь поднимался, воздвигая крест, изобразуя спасение рода человеческого крестной жертвой. При этом диакона кадили крест, а певцы на каждое воздвизание по сто раз пропевали: "Господи помилуй". Архиерейская служба на праздник Воздвижения в оренбургском храме совершалась впервые. На глазах у многих молящихся стояли слезы.

На утреннем богослужении во время чтения часов владыка Корнилий рукоположил во чтецы прихожанина оренбургского храма Илию Ворошнина.

ОСВЯЩЕНИЕ ХРАМА В ГОРОДЕ УРАЛЬСКЕ

25 сентября. г. Уральск. Казахстан.

25 сентября, на память святаго священномученика Автонома, в городе Уральске состоялось освящение храма. Восстановленный храм, в котором в начале века служил святитель Арсений, как и до революции был освящен во имя Покрова Пресвятыя Богородицы. Преосвященнейшему митрополиту Корнилию сослужили протоиереи Леонтий Пименов, Геннадий Коробейников, иереи Владимир Гошкодеря, Вадим Коровин, Михаил Рожков, Димитрий Мартышин, Алексей Антюшин, Сергий Сусоров, протодиаконы Виктор Савельев, Дионисий Коробейников, диакон Константин Гаранин.
В дореволюционном Уральске подавляющее число верующих было старообрядцами, в их числе – купеческие и состоятельные казачьи семьи. На их средства в 1888 году в городе был возведен кафедральный собор. Совершать регулярные богослужения препятствовали местные власти, и только с поставлением в Уральскую и Оренбургскую епархию владыки Арсения алтарь собора окончательно распечатали.

Печальная участь святынь, поруганных и разрушенных в советское время, не обошла стороной и уральский Покровский собор. В помещении в разное время размещались и товарные склады, и Дом офицеров, и Дворец молодежи. Система отопления была выведена из строя, внутренние стяжки между колоннами разрушены, отчего появились трещины в здании. В таком аварийном состоянии и приняла храм старообрядческая община Уральска. Еще три года во время последнего архипастырского визита в Уральск митрополита Корнилия храм находился в плачевном виде. Сегодня он предстал гостям преображенным: в помещении сделана внутренняя отделка, перекрыты полы, установлена основа иконостаса. В день освящения среди уральцев и гостей чувствовалось общее воодушевление и радость о возрожденной святыне.
После литургии владыка наградил настоятеля храма о. Владимира Гошкодеря наперсным крестом, вручил благодарственную грамоту председателю общины Галине Георгиевне Водолазовой и выразил христианскую благодарность всем прихожанам, потрудившемся над восстановлением святаго храма сего.

www.rpsc.ru

В УРАЛЬСКЕ ПРОШЛИ ТОРЖЕСТВА, ПОСВЯЩЕННЫЕ ОБРЕТЕНИЮ МОЩЕЙ СВЯТИТЕЛЯ АРСЕНИЯ

23 сентября. г. Уральск. Казахстан.

23 сентября в Уральске митрополит Корнилий возглавил торжества, приуроченные обретению мощей святителя Арсения (Швецова), епископа Уральского и Оренбургского. В них приняли участие протоиереи Леонтий Пименов, Геннадий Коробейников, иереи Владимир Гошкодеря, Василий Кадочников, Никола Егоров, Вадим Коровин, Михаил Рожков, Димитрий Мартышин, Иоанн Заботин, Алексей Антюшин, Сергий Сусоров, Михаил Родин, протодиаконы Виктор Савельев, Дионисий Коробейников, диакон Константин Гаранин, многочисленные гости из Москвы и Подмосковья, Нижнего Новгорода, Оренбурга, Самары, Саратова и других мест.
Это событие можно поистине назвать историческим. Святитель Арсений взошел на корабль Христовой Церкви в юном возрасте, присоединившись к ней из беспоповцев после знакомства с архиепископом Московским Антонием (Шутовым) в 60-х годах XIX века, и затем стал одним из ее кормчих. Вся его жизнь, поистине подвижническая, была посвящена защите древлеправославного вероучения, писательскому труду, организации издательского дела, благоустроению Церкви Христовой, воспитанию целой плеяды начетчиков.

Блестящий знаток святоотеческого наследия, владыка Арсений, еще будучи мирянином, письмоводителем архиепископа Антония, проявил недюжинный писательский талант. Многие его книги стали классикой старообрядческой апологетики, с его именем связано восстановление соборного управления, организация всероссийских съездов старообрядцев. Владыка Арсений был блюстителем Московского престола, народ в нем видел первоиерарха Церкви. Он пользовался уважением не только своих единомышленников, но и синодальных миссионеров.

В 1908 году в возрасте 68 лет он преставился и был погребен близ храма в г. Уральске. Несмотря на то, что в течение ста с лишним лет склеп, где покоились его мощи, затапливался, они в большей своей части обретены нетленными. Глава сохранилась настолько, что различимы черты лица.

23 сентября в храме Уральской старообрядческой общины были отслужены полунощница, часы, обедница, а во время поднятия мощей - молебен престольному празднику и святителю Арсению. Затем у места погребения владыки был отслужен молебен ему с чином соборного облачения и омовения святых мощей. С крестным ходом они были обнесены вокруг храма, где богослужение затем продолжилось, и все, приехавшие на торжество, смогли приложиться к святым мощам, положенным в специально подготовленную резную деревянную раку.
Обретение мощей святителя Арсения привлекло не только многочисленных старообрядцев, но и других жителей Уральска и представителей прессы.

www.rpsc.ru

СОВМЕСТНОЕ АРХИЕРЕЙСКОЕ СОВЕЩАНИЕ ДВУХ МИТРОПОЛИЙ В БЕЛОЙ КРИНИЦЕ

14-15 сентября. п. Белая Криница. Украина.

4 сентября на праздник Новолетия Преосвященнейший митрополит Московский и всея Руси Корнилий прибыл в г. Черновцы (Украина) для участия в совместном архиерейском совещании двух митрополий в Белой Кринице. Владыку сопровождали епископ Викентий, епископ Евфимий, протодиакон Виктор Савельев.
На вокзале делегацию митрополии встретили благочинный Черновицкой области иерей Сергий Бобков, епархиальный протодиакон Никола Тикан, прихожане храмов епархии Киевской и всея Украины. Сразу по приезде митрополит Корнилий отправился в здание Правительства Черновицкой области, где состоялась встреча с первым заместителем Губернатора Черновицкой области Георгием Константиновичем Галиц и главой администрации Глыбокского района Николаем Георгиевичем Загорюком.
Во встрече принимали участие епископ Викентий, епископ Евфимий, иерей Сергий Бобков. В ходе беседы были обсуждены планы по реставрации Успенского Собора в Белой Кринице и развития всего исторического комплекса. Митрополит Корнилий выразил благодарность за выделенное Правительством области финансирование составления проектной документации реставрационных работ по Успенскому Собору.

После встречи делегация митрополии направилась в Белую Криницу. Для участия в архиерейском совещании в Белую Криницу со стороны Белокриницкой митрополии прибыли Высокопреосвященнейший архиепископ Белокриницкий и всех двревлеправославных христиан митрополит Леонтий, Преосвященнейший архиепископ Славский Флавиан, Преосвященный архиепископ Молдавский Нафанаил, Преосвященный епископ Браило-Тулчинский Паисий, со стороны Московской митрополии - Высокопреосвященнейший митрополит Московский и всея Руси Корнилий, Преосвященнейший архиепископ Киевский и всея Украины Савватий, Преосвященный епископ Кишиневский и всея Молдавии Евмений, Преосвященный епископ Иркутско-Амурский Патермуфий, Преосвященный епископ Ярославский и Костромской Викентий, Преосвященный епископ Казанско-Вятский Евфимий. В ходе встречи архиереи Белокриницкой митрополии впервые имели возможность личного общения с поставленными за последние годы епископами Московской митрополии епископом Патермуфием, епископом Викентием, епископом Евфимием.
Архиерейское совещание состоялось в здании будущего музея культуры старообрядчества. Встреча, продолжавшаяся около трех часов, прошла в духе мира и взаимопонимания. По окончании обсуждения ряда насущных вопросов святителями было подписано соглашение, в котором признано благим и богоугодным делом дальнейшее общение, и намечено проведение Архиерейского Собора предположительно в г. Киеве, сроки проведения Собора будут уточнены позднее. Одним из основных вопросов предстоящего Архиерейского Собора должно стать обсуждение подготовки к Всеобщему Собору Белокриницкой иерархии.

По окончании совещания владыки направились в Успенский Собор. Здесь архиереи вместе с прибывшими гостями пропели задостойник престольному празднику, ирмос «Союзом любве» и другие песнопения.
Митрополит Леонтий с амвона произнес приветственное слово, в котором призвал поддерживать между христианами обеих митрополий мир и братскую любовь. Митрополит Корнилий в ответном слове поздравил присутствующих с праздником Новолетия и отметил, что подобные встречи способствуют разрешению имеющихся вопросов, и выразил надежду на дальнейшие добрые встречи и взаимопонимание. После братской трапезы архиереи Белокриницкой митрополии отбыли в Румынию.
На следующий день для встречи с митрополитом Корнилием в Белую Криницу прибыли заместитель Губернатора Черновицкой области, начальник Главного финансового управления области Крищенко Кирилл Евгеньевич и глава администрации Глыбокского района Николай Георгиевич Загорюк.
Представители власти выразили готовность поддержать проведение Общего Собора двух мирополий, если он будет запланирован в Белой Кринице; обсудили вопросы дальнейших восстановительных работ в историко-архитектурном комплексе с. Белая Криница, посетили Успенский Собор, об истории которого рассказал гостям его настоятель иерей Сергий Бобков.
Перед отъездом митрополит Корнилий, епископ Евмений и епископ Евфимий посетили настоятельницу Белокриницкой женской обители игуменью Таисию, которая рассказала об иноческой жизни сестер монастыря и проблемах обители. Владыка пожелал игуменье Таисии и другим насельницам крепости духа и помощи Божией молитвенных трудах.

www.rpsc.ru

В ПРИДНЕСТРОВЬЕ ПОБЫВАЛ ЕПИСКОП КИШИНЕВСКИЙ И ВСЕЯ МОЛДОВЫ ЕВМЕНИЙ

3 - 4 сентября. г. Тирасполь. Приднестровье.

В минувшие выходные в Приднестровье побывал глава старообрядческой церкви - Епископ Кишиневский и Всея Молдовы Евмений. В столичной церкви во имя Покрова Пресвятой Богородицы он совершил торжественное богослужение. С гостями встретился вице- президент Александр Королёв.

Глава старообрядческой церкви Епископ Кишинёвский и Всея Молдовы Евмений прибыл в Приднестровье в праздничные для республики дни. В храме Покрова Пресвятой Богородицы его приезда ждали. Прихожане устлали дорогу цветами - торжественно встретили Владыку. После молитвы епископ возглавил архиерейское богослужение. В этот день в церкви Покрова Пресвятой Богородицы с гостями встретился и вице-президент ПМР.

Александр Королёв, вице-президент ПМР: «Вместе с тираспольчанами прибыли отметить праздничные дни, годовщину образования республики. Молясь и слушая те наставления, которые владыка провозглашает, отдаёшь отчёт, что главным для борьбы со славянской цивилизацией по-прежнему остаётся раскол и в идеологии, и в церковной среде. Но всегда эта трагическая страница останется в истории России. Очередной раз убедился в силе веры этих людей, сохраняющих по крохам ценности нашего народа».

Сегодня в Приднестровье около 5 тысяч старообрядцев, каждый третий из них живёт в Тирасполе. Епископ Евмений поздравили Александра Королёва и всех прихожан с Днём образования республики и вручил книгу о Русской Православной Церкви. Поблагодарил за помощь, которую оказывают старообрядцам, проживающим в Приднестровье.

Евмений, Епископ старообрядческой церкви Кишинёвский и Всея Молдовы: «Республика празднует 21 год. Для меня это, как для гражданина России, – родина. Тирасполь и Бендеры – это особенное. Здесь российского больше. Торжественно отслужил архипастырскую службу, чтецы, певцы хорошие».

В подарок делегация привезла с собой проекты строительства и реконструкции старообрядческих храмов. В ближайшие дни они будут рассмотрены в каждом приходе. А на память о визите – общая фотография.

Корреспондент: Елена Певнева. http://www.tv-pmr.com

В Г. ЛЫСЬВЕ ОСВЯЩЕН ХРАМ ВО ИМЯ СВВ. ПРПМЧ. КОНСТАНТИНА И АРКАДИЯ, ШАМАРСКИХ ЧУДОТВОРЦЕВ

15 -16 августа. г. Лысьва. Пермский край.

Более 2 лет в Лысьве шло строительство русской православной старообрядческой церкви. Наконец настало великое событие для всех старообрядцев. 15 и 16 августа, в ходе архипастырского визита в Уральскую епрхию, митрополит Московский и всея Руси Корнилий освятил храм во имя свв. прпмч. Константина и Аркадия, Шамарских чудотворцев.

Пермский край является одним из традиционно старообрядческих регионов России. Лысьва – не исключение. В 2009 году состоялось освящение места строительства будущего старообрядческого храма. Тогда было трудно даже представить себе, что когда-нибудь на этом месте вырастет новый храм. Чин освящения места совершил митрополит Московский и всея Руси Корнилий. Всего через два года он приехал к нам вновь – уже освятить церковь.

Лысьвенская Старообрядческая церковь носит имя святых Аркадия и Константина Шамарских. Известно, что братья Аркадий и Константин - уроженцы Лысьвы. В трудах и молитвах прошла их жизнь. Немало в их истории и чудес... Вот только одно из них вскоре после захоронения братьев недалеко от могилы забил кристально чистый целебный источник. Было замечено: он помогал исцелению людей. Как видим, строительство старообрядческой церкви во имя этих святых в Лысьве неслучайно. Пятнадцать лет назад они были прославлены в лике святых. Престол лысьвенского храма стал первым, освященным в их честь.

Немногочисленной местной общине с Божией помощью удалось возвести храм в течение нескольких лет. Много стараний к этому приложил настоятель храма иерей Илья Тиунов. После своей иерейской хиротонии летом 2009 года он сразу принялся за строительство. В ходе строительства община неизменно поддерживала пастыря – посильную лепту внес каждый из прихожан. Существенную поддержку оказали общины г. Верещагино и г. Перми. Отдельно отметили семью Чечкиных. На стройке они с самого первого дня.

Отец Илья подчеркнул вклад каждого. Всю работу выполнили простые люди, потому что взаимопомощь и взаимовыручка – главные черты православного русского человека. В этот важный день почетный статус священосца дня присвоили Павлу Чумакову. Мальчик рад и новому сану и конечно, приезду митрополита.

По словам настоятеля старообрядческой общины Русской Православной Старообрядческой Церкви отца Ильи, в храме предстоит еще много работы. Но главное, что освящение церкви уже произошло. А это значит, что все прихожане могут приходить на литургии и богослужения.

Митрополит Московский и всея Руси сравнил нашу землю с морем, морем где кипит грех, вражда и злоба. Но есть в море островки чистоты и духовности. Этими островками были и остаются церкви. После службы митрополит Корнилий вручил благодарственные письма благотворителям и создателям храма.
В службе освящения храма приняли участие протоиерей Вячеслав Зобнин, иерей Никола Татауров, иерей Георгий Гусев, иерей Вадим Матяш, иерей Павел Зырянов, иерей Александр Чалов, иерей Родион Чумаков. Поздравить лысьвинских христиан с торжественным событием прибыли Заместитель главы Лысьвинского района Сергей Михайлович Бубнов, глава администрации Лысьвинского городского поселения Андрей Борисович Шилов.

http://www.uralinfo.su

В КАЗАНСКОЙ И ВЯТСКОЙ ЕПАРХИИ СОСТОЯЛСЯ КРЕСТНЫЙ ХОД НА РЕКУ ВЕЛИКУЮ

9 -13 августа. г. Киров.

С 9 по 13 августа прошел десятый крестный ход из г. Кирова в село Великорецкое – самый продолжительный по времени и протяженности пути крестный ход в старообрядчестве. В этом году его возглавил Преосвященнейший митрополит Корнилий. В очередной раз в крестном ходе приняли участие его организаторы иерей Олег Волокитин (г. Омутнинск) и иерей Глеб Бобков (с. Микварово), а также иерей Никола Татауров (г. Пермь), иерей Владимир Савельев (с. Соболевское), протодиакон Виктор Савельев (г. Москва). Впервые на место явления чудотворного образа святителя Николы с молящимися проследовали священники из Подмосковья о. Алексий Михеев (с. Устьяново) и о. Иоанн Гусев (с. Давыдово).
Традиция совершать паломничество в село Великорецкое восходит к ХIV веку. В старообрядчестве она была возрождена в 2002 году по инициативе епископа Казанского и Вятского Андриана, будущего митрополита Московского и всея Руси. Владыка Андриан был постоянным участником крестного хода. Здесь, на берегу реки Грядовицы, в 2005 году он окончил свои земные труды. Ежегодно на второй день шествия в Великорецкое паломники совершают у поклонного креста у реки Грядовицы заупокойную литию.
Маршрут крестного хода состоит из четырех дневных переходов и одного дня в селе Великорецком. В первый день молящиеся проходят по г. Кирову, затем по автотрассе, пересекают реку Вятка и идут до поселка Мурыгино, где останавливаются на ночлег. К вечеру второго дня крестный ход приходит в село Великорецкое; на рожество святителя Николы, 11 августа, здесь совершается Божественная литургия. Паломники проводят еще одну ночь в Великорецком и утром следующего дня отправляются в обратный путь. За четыре дня паломники проходят около 160 километров.
Со времени возрождения крестного хода четко сложился его маршрут, устав службы, налажена организация. В течение крестного хода постоянно совершается богослужение. В этом году певчие разделились на четыре клироса: служба совершалось параллельно в начале и в конце крестного хода, так что богослужение было слышно всем.

Участниками первых крестных ходов были в основном прихожане храмов Казани, Ижевска, Кирова. Сегодня география приезжающих значительно расширилась. Стали доброй традицией организованные поездки на крестный ход молодежи из Москвы, Костромы, Ржева и других мест. Самым юным участникам крестного шествия около шести лет, самым взрослым – свыше семидесяти.
Три дня крестного хода и божественную литургию в с. Великорецком в этом году возглавил Преосвященнейший митрополит Корнилий. После каждого Евангелия в ходе службы звучала архипастырская проповедь. Сугубые поздравления владыки были обращены к христианам Казанско-Вятской епархии в связи с недавно состоявшейся хиротонией епископа Казанского и Вятского Евфимия (Дубинова). Митрополит Корнилий выразил надежду, что следующий крестный ход будет организован при участии владыки Евфимия.

www.rpsc.ru

ЕПИСКОПСКАЯ ХИРОТОНИЯ СВЯЩЕННОИНОКА ЕВФИМИЯ (ДУБИНОВА)

7 августа. г. Москва.

7 августа, в воскресение, на память св. прав. Анны и Макария желтоводского и уньжеского чудотворца, Преосвященнейший митрополит Корнилий во время богослужения в Покровском кафедральном соборе на Рогожском рукоположил священноинока Евфимия (Дубинова) во епископа Казанско-Вятской епархии.
Митрополиту Корнилию сослужили Преосвященный епископ Донской и Кавказский Зосима, Преосвященный епископ Кишиневский и всея Молдавии Евмений, Преосвященный епископ Иркутский и всего Дальнего Востока Патермуфий, протоиерей Виктор Жельцов (г. Москва), протоиерей Геннадий Четвергов (г. Казань), протоиерей Артемон Шендригайлов (г. Боровск), иерей Алексей Михеев (с. Устьяново), иерей Никола Бобков (с. Старая Некрасовка), иерей Сергий Сусоров (г. Сызрань), протодиакон Виктор Савельев (г. Москва), диакон Роман Донцов (г. Казань), диакон Алексей Ошлыков (г. Боровск), диакон Василий Кривенко (г. Москва).

Священноинок Евфимий (Евгений Евгеньевич Дубинов) родился 20 августа 1959 в с. Шатки Нижегородкой обл. По окончании школы отслужил в армии. 26 лет проработал на различных должностях в ВНИИЭФ г. Арзамас. В 1989 окончил Московский Инженерно-физический институт. Мирянином посещал храм г. Арзамаса. Сюда, ко храму святителя Николы, в 2004 году был рукоположен во диаконы митрополитом Андрианом. В августе 2005 года переведен на служение в Покровский кафедральный собор г. Москвы. В течение двух лет работал секретарем Московской митрополии. 9 сентября 2006 возведен в сан иерея на приход Рогожской старообрядческой общины г. Москвы. Освященным Собором 2006 г. в Белой Кринице утвержден в качестве кандидата во епископы. 30 ноября 2006 пострижен во священноиноки. В 2007 году направлен на служение в г. Лысково. За эти годы сникал любовь и уважение прихожан, вместе с ними о. Евфимий все эти годы вел строительство нового каменного храма, которое сегодня близится к завершению.
По окончании литургии владыка Корнилий поздравил новопоставленного епископа: «Путь архипастыря – путь очень сложный и ответственный. Сегодня мы все желаем епископу Евфимию мудрости, сил на этом нелегком пути и спасения ему и его пастве».
«Искренняя радость на душе от того, что прежде вдовствующая кафедра Казанской-Вятской епархии вновь обрела святителя, – отметил в приветственном слове настоятель храма Казанской иконы Пресвятыя Богородицы г. Казани протоиерей Геннадий Четвергов. - В течение нескольких лет мы просили владыку Евфимия занять Казанскую кафедру, долгое время он отказывался, понимая, насколько сложен святительский путь. Ему трудно далось согласие, но тем более ценно оно сегодня».

www.rpsc.ru